THE IMPORTANCE OF CENOTES IN THE MAYAN CIVILIZATION

THE IMPORTANCE OF CENOTES IN THE MAYAN CIVILIZATION, ON TOURISM AND CLIMATE CHANGE.

The Mayan civilization never vanished. While many cities were abandoned around over a thousand years ago, others grew.

The Mayans built on such a huge scale that even today their temples, houses, and palaces still dominate the landscape in Guatemala, Honduras, Belize and Mexico. Their culture is alive! Still today we listen to the indigenous people of the Mayan countries talking in Maya. Still today they eat the same food as centuries ago.

There are two great Mayan eras: the pre-classic peRíod (1800 b.c. to a.d. 250) and the classic peRíod (ad 250-900), called “the golden era.”

The Mexican Caribbean, and the Yucatan peninsula as a whole, has always been the perfect place to vacation and meet with our family members who live outside of the United States. Our encounters are not only to be together, but to learn about the Mayan culture as well. We have been lucky enough to be invited on a press trip to Belize as well, where we visited some Mayan edification and floated in a cenote too.

The Mayan Civilization is the longest lived and most widely spread out of all the cultures of America,” wrote timothy Laughton in his book “the Maya, life, myth, and art.”

Cenotes are sinkholes in the earth that connect with a vast underground river system that runs from the north of the Yucatan peninsula to the south, emptying into the Caribbean,” explained our photographer bill Milligan, who has been completely seduced by the Mayan culture since his youth.

Cenote ( /sɨˈnoʊtiː/ or /sɛˈnoʊteɪ/) means “water well.” They are the result of the collapse of limestone bedrock that exposes ground water underneath (Wikipedia).

“For more on cenotes go to Cenotes in Tulum The Sacred Waters of The Riviera Maya“. Editor’s Note (Tulum Real Estate).

The Mayan have something different than other Indian cultures: the Xibalba. The place of fright is represented by the underworld. This unknown world lies in the cenotes.

Before entering a cenote, a shaman has to perform a special blessing on you while burning copal incense and asking the Mayan gods to protect you on your journey into the cenote.

CENOTES IN TULUM
Riviera Maya Cenote in Tulum Near Xel-Ha and Dos Ojos

How to access to a cenote?
You can access them by car, walking, swimming, floating, kayaking, via a zip line, or just descending into a hole.

My best experience in a cenote:
The best experience for me has been in Río Secreto, when I turned off the light and stayed silent in the middle of a huge cenote…then I heard the sound of the drops falling, and the murmur of the cenote itself.

How else can you experience a cenote?
If you’re open to new experiences and you’re contemplating marriage, there are certain sacred areas where a shaman and his entourage will perform a Mayan ceremony.

But what does this has to do with climate change? …

Originally published as “THE IMPORTANCE OF CENOTES IN THE MAYAN CIVILIZATION, ON TOURISM AND CLIMATE CHANGE”
At SolCaribe.

To read the full article of this excerpt go to Sol Caribe.

Naia de Tulum ¿La Primera Americana?

Naia, la mujer de #Tulum ¿La Primera Americana?

En el Hoyo Negro de Tulum, los buzos del Proyecto Espeleología de Tulum (PET), Alberto Nava, Alex Álvarez y Franco Atonelli hace 8 años descubrieron el esqueleto de una joven quien tenía entre 15 y 16 años; vivió aproximadamente hace 12 mil años y fue bautizada como “Naia”. Este fantástico descubrimiento ha dado la vuelta al mundo y ubica al estado de Quintana Roo, como la región donde se han encontrado los restos humanos paleolíticos más completos y mejor conservados, son ocho.

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Naia La Mujer de Tulum

Ahora bien, la interpretación de los resultados así como la autoría del descubrimiento han sido mal interpretados y dada su trascendencia, es importante puntualizar para deconstruir de manera objetiva. A la ocasión del anuncio del descubrimiento, Pilar Luna Erreguerena, coordinadora del Proyecto “Hoyo Negro Tulum Quintana Roo México” afirmó: “Y esto comprueba el linaje y evolución que tienen los contemporáneos, ha sido objeto de evolución dentro del Continente, no vienen de ninguna otra parte; el poblamiento americano es Siberia- Estrecho de Bering- América”. Por su parte, en conferencia de prensa, la Directora del Instituto Nacional de Antropología e Historia, Teresa Franco, afirmó textualmente: “,,,y que son los estudios de ADN mitocondrial los que la colocan (a Naia) como el eslabón que faltaba para poder confirmar el vinculo que existe entre los primeros habitantes de América y las poblaciones indígenas contemporáneas de este continente. Este solo enunciado tiene una importancia capital en lo que es el estudio del poblamiento de nuestra América. Es el resto humano más antiguo que se conoce en América”.

Las anteriores declaraciones y enunciados de las autoridades del INAH, infortunadamente son inexactas y endebles.

La maestra Teresa Franco comentó en rueda de prensa que la afirmación de que” Naia es el resto más antiguo de América” es un enunciado, y ciertamente eso lo es, un enunciado, no una certeza científica. Los análisis comparativos de los expertos investigadores ignoraron los descubrimientos de Niède Guidon en Piedra Furada, sitio ubicado en la Sierra de Capivara, Brasil, donde se localizaron restos de hogueras fechadas hace 50 mil años y pinturas rupestres de hace 29 mil años. En esta región se ubica el mayor número de pinturas rupestres en el mundo, lo cual indica una lejana y prolongada presencia humana en Brasil. Igualmente se han encontrado vestigios humanos fechados hace 14 800 años en Monte Verde, Chile y hay fragmentos de osamentas anteriores a Naia en Piedra Museo (Argentina), Topper en Carolna del Norte (EE.UU) y Old Crow al Norte de Yukon (EEUU) que tampoco se han considerado para afirmar que Naia, o su linaje, es la Primera Americana.

La Dr. Silvia González de la Universidad John Moore de Liverpool, evidenció en sus estudios que los Pericúes, quienes vivieron en Baja California Sur hasta hace 200 años, fueron de origen Melanesio-Australiano.

Los arqueólogos Dennis Stanford, de la Institución Smithsoniana, y Bruce Bradley, de la Universidad de Exeter, plantean una revolucionaria investigación sobre un lejano poblamiento americano proveniente de Europa hace 30 mil años. Las puntas de lanza llamadas Clovis, con las cuales cazaron los primeros americanos, no tienen antecedente en Asia. Los ancestros de Naia, manufacturaban armas con huesos y bambú, no hay vestigios líticos que recuerden armas asiáticas relacionadas con el armamento americano llamado Clovis. Ahora bien, la cultura Solutrense (la de la pinturas europeas de España y Francia) tiene un armamento similar al Clovis. Navegaron surcando los glaciares del Norte de España y Francia hasta las costas norteamericanas. Recordemos que contemporáneamente a los solutrenses, los aborígenes australianos navegaban océanos y en el Museo Luigi Pigorini de Roma Italia, se exhibe una enorme canoa paleolítica encontrada en los restos de un astillero sumergido en el lago Bracciano conocido como el sitio arqueológico “La Marmota”. El desarrollo de Stanford y Bradley no ha tenido aceptación por parte de la oficial interpretación histórica, al igual que sucede con la arqueóloga franco-brasileña Niède Guidon, pero sus estudios están ya impresos para futuras reconsideraciones de la unidireccionalidad que tiene tintes de absolutismo.

El problema de las interpretaciones de los especialistas inicia cuando generalizan y pierden objetividad. Pareciera que existiese una imperiosa necesidad por reconocer y descubrir al primero para en consecuencia ser considerado el mejor. Esta estática y determinista visión de los desarrollos históricos, intenta infructuosamente cerrar la discusión sobre nuestros múltiples orígenes y por diversas regiones. El debate está abierto.

El hallazgo de Naia, al menos en la prensa, se ha señalado como un descubrimiento del INAH, tampoco es correcto, ningún buzo del INAH encontró a Naia, fueron los buzos Alberto Nava, Alex Álvarez y Franco Atonelli. El INAH coordinó los trabajos posteriores de investigación con el apoyo de National Geographic Society, el Instituto Waitt, el Archaeological Institute of America y la National Science Foundation. Es importante también reconocer que la datación de Naia, no se realizó sobre sus restos óseos sino mediante los análisis realizados en semillas, carbón, guano de murciélago frutero, racimos de calcita y espeleotemas de sus dientes, por lo que su datación es aproximada.

La diversidad es una de las riquezas culturales de México. Somos quienes somos, gracias al intercambio cultural acaecido hace miles de años por individuos provenientes de diferentes continentes y no únicamente de Asia. Se trata de nuestro pasado histórico y de nuestros ancestros, de reconocernos en la diversidad que demuestra la arqueología y no en la unilateralidad que postula la versión oficial de la Historia.

Con información de: Literatura y Mundo Maya.

NEW TIME ZONE FOR QUINTANA ROO, RIVIERA MAYA, CANCUN, TULUM, PLAYA DEL CARMEN

NEW TIME ZONE FOR QUINTANA ROO

and RIVIERA  MAYA.

The Federal Government has approved the creation of a new Time Zone (huso horario) in Mexico, UTC-5 Winter Time Zone (Horario del Caribe / Caribbean Time).

The New time zone begins at 2am on February 1st and it is set to be one hour ahead of Mexico City Time Zone (UTC-6) in the winter time only, and the same time as Mexico City during Daylight Savings Time (Horario de Verano) in the summer.

If you live in Riviera Maya, or anywhere in the State of Quintana Roo, you need to set your clock forward one hour on the evening of January 31st.

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Encuentran el InfraMundo en las Entrañas de Teotihuacan

El InfraMundo Prehispanico ha sido encontrado en apenas unos 150 metros debajo de el Templo de la Serpiente Emplumada (Kukulkan en la cultura Maya viva aún en la Riviera Maya Mexicana, y Quetzalcoatl en la cultura Mexica de los Aztecas en el altiplano mexicano).

El hallazgo tiene artefactos, vasijas, huesos de animales, esferas  metalicas y bastones.

El acceso al sitio es similar a la entrada de una mina reporta el periódico El Universal en su seccion cultural.

Para la nota completa visite El Universal en interné.

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Ancient Maya Cities Found in the Yucatan Jungle Near Riviera Maya

Cities Found in the Yucatan Jungle Near Riviera Maya

A monster mouth doorway, ruined pyramid temples and palace remains emerged from the Mexican jungle as archaeologists unearthed two ancient Mayan cities.

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Found in the southeastern part of the Mexican state of Campeche, a short three hour drive from the Mayan Riviera and Tulum over paved roads,  the heart of the Yucatan peninsula, the cities were hidden in thick vegetation and hardly accessible.

“Aerial photographs helped us in locating the sites,” expedition leader Ivan Sprajc, of the Research Center of the Slovenian Academy of Sciences and Arts (ZRC SAZU), said.

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Sprajc and his team found the massive remains as they further explored the area around Chactun, a large Maya city discovered by the Slovenian archaeologist in 2013.

No other site has so far been located in this area, which extends over some 1800 square miles, between the so-called Rio Bec and Chenes regions, both known for their characteristic architectural styles fashioned during the Late and Terminal Classic periods, around 600 – 1000 A.D.

One of the cities featured an extraordinary facade with an entrance representing the open jaws of an earth monster

The site was actually visited in the 1970s by the American archaeologist Eric Von Euw, who documented the facade and other stone monuments with yet unpublished drawings.

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However, the exact location of the city, referred to as Lagunita by Von Euw, remained lost. All theattempts at relocating it failed.

“The information about Lagunita were vague and totally useless,” Sprajc told Discovery News.

“In the jungle you can be as little as 600 feet from a large site and do not even suspect it might be there; small mounds are all over the place, but they give you no idea about where an urban center might be,” he added.

Laguinita was identified only after the archaeologists compared the newly found facade and monuments with Von Euw’s drawings

The monster-mouth facade turned to be one of the best preserved examples of this type of doorways, which are common in the Late-Terminal Classic Rio Bec architectural style, in the nearby region to the south.

“It represents a Maya earth deity related with fertility. These doorways symbolize the entrance to a cave and, in general, to the watery underworld, place of mythological origin of maize and abode of ancestors,” Sprajc said.

He also found remains of a number of massive palace-like buildings arranged around four major plazas. Aball court and a temple pyramid almost 65 ft high also stood in the city, while 10 stelae (tall sculpted stone shafts) and three altars (low circular stones) featured well-preserved reliefs and hieroglyphic inscriptions.

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According to preliminary reading by epigrapher Octavio Esparza Olguin from the National Autonomous University of Mexico, oneof the stelae was engraved on November 29, A.D. 711 by a “lord of 4 k’atuns (20-year periods).”

Unfortunately, the remaining text, which included the name of the ruler and possibly of his wife, is heavily eroded.

“To judge by both architectural volumes and monuments with inscriptions, Lagunita must have been the seat of a relatively powerful polity, though the nature of its relationship with the larger Chactun, lying some 10 km to the north, remains unclear,” Esparza Olguin said.

Similar imposing was the other city unearthed by Sprajc. Previously unknown, the city was named Tamchen, which means “deep well” in Yucatec Maya.

Indeed, more than 30 chultuns were found at the site. These are bottle-shaped underground chambers, largely intended for collecting rainwater.

“Several chultuns were unusually deep, going down as far as 13 meters,” Sprajc said.

Like in Laguinita, plazas were surrounded by large buildings. These include the remains of an acropolis supporting a courtyard with three temples on its sides. A pyramid temple with a rather well preserved sanctuary on top and a stela and an altar at its base was also unearthed.

Tamchen appears to have been contemporaneous with Lagunita, although there is evidence for its settlement history going back to the Late Preclassic, between300 B.C. and 250 A.D.

“Both cities open new questions about the diversity of Maya culture, the role of that largely unexplored area in the lowland Maya history, and its relations with other polities,” Sprajc said.

The work is a follow-up to the study of Archaeological Reconnaissance in Southeastern Campeche, Mexico. Directed by Sprajc since 1996, the 2014 campaign was supported by the National Institute of Anthropology and History (INAH), Mexico. Lead funding was provided by Ken and Julie Jones from their KJJ Charitable Foundation (USA); additional financial support was granted by private companies Villas (Austria), Hotel Río Bec Dreams (Mexico) and Ars longa and Adria Kombi (Slovenia), as well as by Martin Hobel and Aleš Obreza.

In June 2014, the southern part of the Calakmul Biosphere Reserve, where Sprajc discovered most of the currently known archaeological sites, was inscribed in the UNESCO World Heritage list as a mixed natural and cultural property.

35 MEXICAN CUSTOMS THAT INTRIGUE ANY

35 MEXICAN CUSTOMS THAT INTRIGUE ANY

Note that was published in the Province Daily Paper on July 10, 2014 and is transcribed as such.

MADEDITOR05 has made a Reddit of a simple question: “To those who have visited Mexico, What’s the oddest about Mexico that Mexicans find to be normal?”

1 -. No store ever has change, EVER.
2 – There is a love-hate relationship with the United States.
3 -. They love public displays of love and intimate hugs, very very long hugs.
4 -. They have a VERY good personal hygiene.
5 -. They don’t save in the use of the hair gel, it appears that the average daily minimum acceptable is half a jar.
6 -. It’s Really disturbing that an old man pretending to be a child appears on a family program every Sunday.
7 -. I am surprised at the lack of toilet paper and soap in public places, especially schools.
8 -. They are extremely polite, they greet and say goodbye all the time and make me feel impolite.
9 -. References to homosexuality abound in the language, “joto, marica, putito”.
10 -. Canteens bring you free food while you’re drinking, for free! They have no idea how lucky they are, Mexican food and Mexican beer is a champion combination.
11 -. There’s no decent coffee. Chiapas and Veracruz produce world class coffee and it seems that everyone drinks Oxxo coffee and Nescafé.
12 -. The snacks, the snacks are delicious snacks.
13 -. I was surprised by the tardiness of everyone. If the appointment is set at four expect arrivals at four thirty at the earliest.
14 -. That thing you get in restaurants is NOT ketchup. I don’t know what it is, but it is not ketchup.
15 -. When I went to a public restroom they I asked me for money to enter, when I paid I got toilet paper. I did not understand what was happening.
16 -. College education is very casual, there’s a lot of communication between students and teachers.
17 -. There are Hot-Sauce dispensers for popcorn in movie theaters.
18 -. Wal-Mart has a liquor aisle.
19 -. Everyone sells something; either at street corners, outside their homes or even in public buses.
20 -. There are Asians in stores and in Asian restaurants, but nowhere else.
21 -. Nor did I see any non-Mexican children…
22 -. Everything’s an excuse to party, and Mexican fiestas involve the entire family.
23 -. Disregard what American television says of Mexico. it’s NOTHING like they say.
24 -. If you’re black, get used to being the center of attention in Mexico.
25 -. They use lemon on everything.
26 -. Mexicans don’t care about monopolies.
27 -. They don’t seem to mind bushfires, as long as no towns are threatened.
28 -. they seem to believe that a drop of chili will be sufficient to destroy any foreigner. So the custom is to warn every one who approaches the sauce bottle: “but its hot, hey!!”
29 -. The drug cartels scene is central to everything that is done in Mexico, but it is taboo to talk about it in public.
30 -. If you do not understand the multiple meanings of “chingar” and “pedo”, good luck following conversations
31 -. Mexicans see any Central and South American person as inferior. They cannot stand the Argentines either.
32 -. They drink impressive amounts of soda.
33 -. Racism is not such a problem in Mexico. What is a real problem is classism.
34 -. Amongst all of them they support the economy of the people. Walmart?? Never, we go to swap meets and local markets.
35 -. Philadelphia Cheese in maki Why?!

 

Tulum Mexico Riviera Maya

 

35 COSTUMBRES MEXICANAS QUE INTRIGAN A CUALQUIERA

Nota que fue publicada en el Provincia el 10 de julio de 2014 y que se transcribe tal cual.

El usuario MADEDITOR05 ha hecho en Reddit una sencilla pregunta: “A quienes hayan visitado México, ¿Qué es lo más raro sobre México, y que los mexicanos encuentran normal?”
Las respuestas no se hicieron esperar, aquí están las 35 mejores:

1.- Ninguna tienda tiene cambio, NUNCA.
2.- Existe una relación amor-odio con los Estados Unidos.
3.- Aman las muestras públicas de amor y los abrazos íntimos muy, muy largos.
4.- Tienen una higiene personal MUY buena.
5.- No se moderan en el uso del gel, parece que el mínimo aceptable es medio frasco diario.
6.- Es realmente perturbador que un anciano pretenda ser un niño y se aparezca en un programa familiar cada domingo.
7.- Me sorprendió la falta de papel de baño y jabón en los lugares públicos, especialmente escuelas.
8.- Son sumamente educados, se saludan y se despiden para todo y me hacen sentir como si no tuviera educación
9.- Las referencias a la homosexualidad abundan en su lenguaje “joto, marica, putito, etc”.
10.- Las cantinas te traen comida gratis mientras estás tomando, ¡gratis! No tienen idea lo afortunados que son, comida mexicana y cerveza mexicana es una combinación campeona.
11.- No hay café decente. Chiapas y Veracruz producen café de clase mundial y parece que todo mundo bebe Nescafé y café del Oxxo.
12.- Las botanas, las botanas son deliciosas.
13.- Me sorprendió la falta de puntualidad de todos. Si te citan a las cuatro espera que la gente llegue a las cuatro y media por muy temprano.
14.- Eso que te ponen en los restaurantes NO es catsup. No sé que sea pero no es catsup.
15.- Cuando fui a un baño público me pidieron dinero para entrar, cuando pagué me dieron papel de baño. No entendí lo que pasaba…
16.- La educación universitaria es muy informal, hay mucha comunicación entre alumnos y maestros.
17.- Hay dispensadores de salsa para las palomitas en los cines.
18.- Wal-Mart tiene pasillo de licores.
19.- Todos venden algo; sea en las esquinas, afuera de sus casas o hasta en los camiones.
20.- Hay asiáticos en las tiendas y restaurantes asiáticos, pero en ningún otro lugar.
21.- Tampoco vi ningún niño no-mexicano…
22.- Todo es una excusa para hacer fiestas, y las fiestas mexicanas involucran a toda la familia.
23.- No hagan caso a lo que la televisión estadounidense dice de México. No es NADA como lo pintan.
24.- Si eres negro, acostúmbrate a ser el centro de atención en México.
25.- Le ponen limón a todo.
26.- A los mexicanos no les importan los monopolios.
27.- No parecen importarles los incendios forestales, mientras no amenacen algún pueblo.
28.- Parecen creer que una gotita de chile será suficiente para destruir a cualquier extranjero. Entonces la costumbre es advertir cada que uno se acerque a la botella de salsa con “pero pica, ¿eh?”
29.- El narco es central en todo lo que se hace en México, pero es tabú hablar de eso en público.
30.- Si no entiendes los múltiples significados de “chingar” y “pedo”, buena suerte siguiendo cualquier conversación
31.- Los Mexicanos ven como inferiores a cualquier centro y sudamericano. Tampoco aguantan a los argentinos.
32.- Beben cantidades impresionantes de refresco.
33.- El racismo no es tanto problema en México. Lo que sí es un problema es el clasismo.
34.- Entre todos apoyan la economía de la gente. ¿Walmart? jamás, vamos al tianguis.
35.- ¿Queso filadelfia en los makis? ¡¿Por qué?!

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